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Desde a antiguidade, o homem passa por motivações práticas que o leva a refletir sobre a estrutura das línguas e seus usos. Apesar de Pêcheux (1990, p.38) afirmar que a “reflexão sobre a linguagem não tem evidentemente, começo histórico assimilável”, desde o antigo Egito, passando por Fenícios e Hindus, além de outros povos, o registro escrito é problematizado pela tomada de consciência, geralmente empírica, da estrutura da língua para fins de comunicação